鲁智深

属于::宋朝

人物

出场

智深原名鲁达,出场头裹芝字顶头巾,脑两个太原府纽丝环,上穿一领鹦哥绿丝战袍,腰系一条股鸦青绦,足穿一双鹰爪四缝靴。

行侠仗义

拳打镇西

鲁达本在渭州小种经略手下当差,经略府提辖。进碰到鲁达忠,一起去酒馆喝酒。其间,金老之女在他们隔壁哭,鲁达问出了户欺负良人一事。替他们打抱不,到肉铺上戏弄郑屠户。为救弱女子金翠莲,他三拳打死恶霸镇关西,被官府追捕。逃亡途中,经金翠莲的丈夫员外介绍,鲁达到五文殊院落发为僧,智真长老为其说偈赐名:“灵光一点,价值千金。佛广大,赐名智深。”他身之处,隐埋名过起了日子。

大闹五台山

鲁智深在寺中难守清规戒律,结果酒醉大闹五台山。按规定和喝酒,但鲁智深喜欢喝酒,很难忍得住。一次喝了酒撒起酒疯,几十个人按不住他。第二次喝酒,他的祸闯大了,把山腰的亭子和泥塑的金刚都打坏了,长老没法再原谅他了。智真长老只得让他去投京汴大相寺安身,长老说:“我这里不能留你了,我介绍你去东京大相国寺,我弟在儿当长老,他会安排你的。”临赠四句偈:“遇而起,遇山而。遇而兴,遇而止”。

大闹桃

鲁智深去东京大相国寺讨职事僧做。鲁智深下山,在桃花村遇桃花山二头领小霸太公之女。鲁智深为刘太除逼婚之忧,假扮太公小女,打了来逼亲的周通,大头领李忠为二头领报,与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅,休了亲事。鲁智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他,自拿山寨金银,从后山滚下而去。

倒拔垂

东京就是现在的河南。大相国寺的长老也不敢把鲁智深放在庙里,只派他去酸枣门外看守菜园。这差事正适合鲁智深,因为菜园里的蔬菜被小流氓们偷带抢,没人得住。但流氓们已经做好准备,要把新来的和尚扔进粪坑里,给他一个下威。流氓们拿着礼品,假惺惺对鲁智深说:“我们是街坊邻,特来的。”鲁智深见这些人不肯进屋说话,站在粪坑不动,便有些疑心了。领头的流氓过街老三和青草李四跪了下来,想等鲁智深来他们时,抓住鲁智深的脚把他掀翻。但鲁智深的动作更快,嗖嗖两脚,张三和李四就掉进粪坑里起泳来,这粪坑太深了。鲁智深哈大笑,“先把他们拉上来洗一洗,再来说话。”流氓们七手八脚救起张三和李四,他俩洗去身臭屎,换上同伴的衣服。鲁智深把自己的出身告诉流氓们,“千军万马中我都能进进出出,对付你们几个小混混算什么!”流氓们屁滚尿流地回去了。第二天他们杀了买了酒,恭恭敬敬地来请鲁智深,嘴里师父长师父短的,把鲁智深奉承得好兴。正吃着唱着,听见树上鸦哇哇乱叫。张三说乌鸦叫不,李四就要拿个梯子去拆乌鸦窝。鲁智深看看这棵杨柳树,说:“哪要什么梯子。”只见鲁智深脱了衣服,露出背上的锦绣纹身(所以他叫“花和尚”)。他走到树下,下身去,右手在下,手在上,腰部一使,竟将柳树连根拔起!众人都拜倒在地,一边嚷嚷着:“师父不是人!”“我不是人是什么?”“师父若不是天上的罗汉,哪来这样的神力!”从此这些人对鲁智深崇拜极了,每天拿酒菜来款待鲁智深。鲁智深酒后兴起就为大家表演拳术,他的拳带着醉意,就是现在的鲁智深醉拳。

又过了几天,鲁智深想:“老是吃人家的,多不好意思。”是他也准备了酒菜回请众人。众人吃得高兴,有的提议:“见过师父打拳,没见师父使兵器,能让我们开开眼吗?”鲁智深说:“行,把我的禅杖扛出来吧。”鲁智深的铁禅杖长五尺,重六十二斤。鲁智深拿在手里舞动起来,舞越快,密密层层,风雨不透。这时候从矮墙外传来喝彩声。此人就是东京八十万禁军教头林冲,绰号“豹子头”。从这一天开始,林冲和鲁智深意气相投,就地结拜,了生死与共的好兄弟。

大闹野猪林

林冲和鲁智深是结拜兄弟。一日,林冲的妻子在庙中烧香,被高俅(?——1126)的干儿子调戏,林冲得到报信后,把他们打跑,为此得罪了高俅。高俅设陷害林冲,将林冲打二十军棍并发配沧州,还叮嘱解差超、霸在上结果林冲性命。押解的路上,董超、薛霸般折磨林冲,林冲本来就有棒伤,二解差故意用开水将林冲的脚烫肿,林冲行走非常困难。有一天,他们来到了野猪林,这里树参天,老藤缠绕,林冲见不到一丝光。二解差假意让林冲休息,说怕他逃跑又用绳子把林冲绑在树上,林冲动弹不得。这时两人露出狰狞面目说:“我们奉了太尉的命令,要杀死你。”当薛霸刚举起水火棍要打,没想到棍子被突然跳出来的鲁智深打飞。原来,鲁智深听说林冲被害,前去搭救,一问才知道已发配沧州,便一路上追赶才保住了林冲的性命。在林冲的讲情下,鲁智深了两个解差,要他们好好服侍林冲,并一直送到沧州。野猪林分手后,鲁智深和林冲再见面是在第五十七回,二人多年没有见面,林冲说起相鲁智深相救一事。

江湖聚义

鲁智深在江湖上漂泊,后与杨家将之后“青面兽”杨志、林冲之徒“操刀鬼”正等一起智斗青州二龙山宝珠寺头领龙,就此在二龙山落草为寇。打英雄武做了行者后,也来入伙。

大将双鞭呼延灼的连环马阵为梁山的金枪手所破,兵败投奔青州知府彦达,于是受命攻打鲁智深等人,于是有了二龙山、桃花山、虎山三山聚义,江引梁山泊头领下山增援三山好汉,后一众人等同上梁山,鲁智深与林冲重聚。梁山一百八将聚后,排定座次,鲁智深为天孤星,位列十三,为军头领之首。不久,宋江在满江词中流露出希望朝廷招安之意,武松李逵不快。鲁智深说:“只今满朝文武,俱是奸邪,蔽圣聪。就比俺的直裰,染做皂了,洗杀怎得干净,招安不济事,便拜辞了,日一个个各去寻趁罢。”

重返五台山

鲁智深在随宋江受招安、征辽得胜后陪同宋江,重上五台山,参礼智真长老。参拜了剃度他出家的智真长老后,长老道:“徒弟一去数年,杀人放火不!”鲁智深临别时智真长老再赠四句偈言:“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。”

南征北战

后来,宋江奉圣命征讨虎、王庆方腊三路起义军。

鲁智深随梁山军队出战,其中,征田虎时,鲁智深生擒对方有神行等异能的将领神驹子马灵。

大战乌龙岭。鲁智深追杀敌将成,迷路入了深山;得一僧人指点,生擒方腊,立下大功。宋江大喜,劝智深还俗为官,封妻荫子,光耀,鲁智深表示已看破世事,不愿接受;宋江又劝他住持名山,鲁智深也拒绝了。

随潮圆寂

鲁智深随宋江南下征讨方腊,大功告成后,武松、鲁智深不愿接受朝廷封官,在州六和寺出家。

一天,塘江大潮来临,鲁智深是关西人,不知道浙江潮信,以为是战鼓响,贼人来了,便跳起来,摸了禅杖,大喝着,便抢出来。众僧吃了一惊,都来问道:“师父为如此?去哪里去?”鲁智深说:“我听得战鼓响,待要出去杀。”众僧都笑将起来道:“师父错听了!不是战鼓响,是钱塘江潮信响。”鲁智深听见,吃了一惊,问道:“师父,什么是潮信响?”众僧答:“今朝是八月十五日,合当三更子时潮来。””鲁智深看了,拍掌笑道:“俺师父智真长老,曾嘱付与我四句偈言,是“逢夏而擒”,我在万松林里杀,活捉了个夏侯成;“遇腊而执”,我生擒方腊;今日正了“听潮而圆,见信而寂”,俺想既逢潮信,合当圆寂。众和尚,我问你,如何唤做圆寂?”寺内众僧答道:“你是出家人,还不省得佛门中圆寂便是死?”鲁智深笑道:“既然死乃唤做圆寂,洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶热水来。”“洒家沐浴。”寺内众僧让人烧热水,让鲁智深洗浴。叫部下军校:“去报宋公明哥哥,来看我。”又比及宋江见报,急引众头领来看时,鲁智深已自坐在禅椅上不动了。宋江与俊义看了偈语,嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深,焚香拜礼。那径山大禅师手执火把,直来龛子前,指着鲁智深,道几句法语,是:鲁智深,鲁智深!忽然随潮归去,果然无处跟寻。众僧诵经忏悔,焚化龛子,在六和塔山后,收取骨殖,葬入塔院。

以上情节根据百二十回本的《水浒全传》概括。

人物评价

连环画《宋江三十六人赞》:花和尚鲁智深:有飞飞儿,出家好。与尔同袍,佛也被恼。

出处考证

时期的《大宋和遗事》中,鲁智深作“花和尚鲁智深”,与水浒传基本一致。其他卢俊义亮、李海、进、关必胜、王雄张青等却与《水浒传》略有不同,故事情节也不同。

在宋元时期的画家开的《宋江三十六人赞》画赞中初次完整地记录了宋江等三十六人的姓名和绰号,其中括了鲁智深,也作“花和尚鲁智深”。

在元杂剧水浒戏中,鲁智深也有出现,其中包括《鲁智深喜黄花峪》等。而明代出身皇族的剧作家有炖则作有《豹子和尚自还俗》一剧。这些剧本中的鲁智深形象仍与《水浒传》中的不畏强权、不愿受拘的鲁智深形象有一定距离。

鲁智深的野史解密

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